نویسنده - روح الله کاظمی، دکترای فلسفه اسلامی

دوئل خونین هزاره‌ها و پشتون‌ها؛ پدیدارشناسیِ خونین‌ترین منازعه‌ی قرن بیستم از منظر دولت-ملّت‌سازی(۴)

پاره‌ی چهارم ۴-۳. مقاومت هزاره‌ها اینک پرسش این است که هزاره‌ها چگونه با وضعیت تاریخی‌شان مواجه شدند؟ آیا آن‌ها توانستند به پروسه‌ی حذف‌شان به‌گونه‌ای پاسخ...

زن؛ قربانیِ جدالِ سنّت و مدرنیته

تمهید گذشتِ آناتِ زمان، رفته رفته مواجهه با خود زمان را رقم می‌زند؛ بدان معنا که زوال پیاپی و اُنتیکِ پدیده‌ها، ناگهان به بازگشت و انحنای اُنتولوژیک آن‌ها...

تارکوفسکی؛ جدال‌ها

یک خوانشِ شبه بینا-فیلمیت آندره تارکوفسکی به فیلسوف تاریخ سینما مشهور است. فیلم‌هایش عمیق‌اند و تماشاگر را به درنگ و اندیشیدن وامی‌دارند. وقتی کلّیت کارهای...

دوئلِ خونینِ هزاره‌ها و پشتون‌ها؛ پدیدارشناسیِ خونین‌ترین منازعه‌ی قرن بیستم از منظر دولت-ملّت‌سازی(۳)

  پاره‌ی سوم ۲-۳- هدف و غایت جنگ همان‌طور که گفته شد و نیز مشاهَد است، رفتارهای پیشاعبدالرحمان در او به نوعی ساختار و منطق صیرورت پیدا می‌کنند. مقصود...

دوئلِ خونینِ هزاره‌ها و پشتون‌ها؛ پدیدارشناسیِ خونین‌ترین منازعه‌ی قرن بیستم از منظر دولت-ملّت‌سازی(۲)

  پاره‌ی دوم ۳- نخستین جنگ؛ امارت و امتناع دولت-ملّت سه سده از تاریخ معاصر، حاکمان را در سیمای ماشینِ قتل‌عام، نسل‌کُشی، غارت و تبعیض و نابخردی نشان...

اشکالِ بی‌جان (۱)

  تمهید زندگیِ آدمی را می‌توان رفت و آمد و خلع و لُبس اشکال دانست: شیوه‌ی غذاخوردن، نوع لباس‌پوشیدن، نحوه‌ی راه‌رفتن، دادزدن، گریستن، انتخاب‌کردن،...

الاهیات نسل‌کُشی

  تمهید: در سه سده از تاریخ معاصر افغانستان «حاکم» در سیمای تمام‌عیار ماشینِ قتل‌عام، نسل‌کُشی، غارت، تبعیض و به‌گروگان‌گرفتن مردم مبدّل شده است. اما...

مسأله‌ی ما چیست؟

  تحقق فدرالیسم یا هر صورت سیاسی دیگری، اینک برای ما از حیثیات گوناگون دشوار شده است. راجع به فدرالیسم، افزون بر دشواری‌های که در پاره‌ی پیشین اشاره کرده...