جاده ابریشم https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html ادامه‌ی اعتراض شهروندان افغانستان در شهرهای مختلف جهان گفت‌وگو با برندگان مقام نخست و دوم جشنواره‌ی اوسانه ظلمت و ذلت؛ گزارش تحلیلی از حمایت‌های دستوری کمیسیون عالی شیعیان افغانستان و شورای علمای شیعه‌ی افغانستان از طالبان افزایش نگرانی‌‌های زنان در کابل، از احتمال تشدید محدودیت‌های طالبان بازداشت زنان در هرات؛ طالبان معترضان هزاره را تیرباران کردند هرات زنده است؛ تقابل نور و ظلمت طالبان در جبرئیل هرات تلاشیِ خانه‌به‌خانه راه انداخته‌اند «شبی با بودا» در خانه‌ی فرهنگ و تئاتر استکهلم برگزار شد محمدطاهر زهیر: هزاره‌ها باید سربازی در میدان و کتابی در دست داشته باشند صفحه اصلی اعتراضات جهانی در حمایت از زنان افغانستان و محکومیت سرکوب معترضان هرات تاخت دیگر به سوی استبداد، خفقان و بدویت؛ نگاهی به ممنوعیت استفاده از تلفن‌های هوشمند از سوی گروه طالبان اعتراض مردم هرات سرکوب شد؛ طالبان با شلیک گلوله، معترضان را پراکنده کردند عاشورا و فرصت اندیشیدن به راه آمده و چشم‌انداز پیش رو از خوش‌خدمتی ملاهای شیعه برای طالبان تا نفرت طالبان از اهل تشیع اظهارات تخریش‌آمیز طالبان درباره‌ی تشیع؛ از نماز عید فطر شیعیان ممانعت صورت گرفت تحقیر اعضای کمیسیون عالی شیعیان توسط محتسبان؛ در وزارت امر به‌معروف طالبان چه گذشت؟ ظلمت و ذلت؛ گزارش تحلیلی از حمایت‌های دستوری کمیسیون عالی شیعیان افغانستان و شورای علمای شیعه‌ی افغانستان از طالبان ۵۲ دانش‌آموز زخمی شدند؛ حمله‌ به دانش‌آموزان مکتب و آموزشگاه عالی «شمع هدایت» در دشت برچی کابل انجمن هزاره‌های بریتیش کلمبیا از چهار دهه خدماتِ بشردوستانه‌ی لینا کارتنین قدردانی کرد زهما؛ اندیشیدن از اُفُق فرهنگ یوناما: استفاده بیش از حد زور برای سرکوب معترضان نگران‌کننده است شورای علمای شیعه: طالبان بدون توسل به زور می‌توانست اعتراض مسالمت‌آمیز را کنترل کند مصادره نهادها و تشکیلات شیعی؛ اقدامات اخیر طالبان برای سرکوب سیستماتیک هزاره‌ها و شیعیان در افغانستان آیت‌الله محمداسحاق فیاض، یکی از مراجع تقلید شیعیان، به عمر ۹۶ سالگی درگذشت داغ اصلی، محرومیت آموزشی و تحصیلی دختران است مراسم عاشورا زیر محدودیت‌های شدید طالبان برگزار گردید مجازات دو استاد دانشگاه کابل از سوی طالبان؛ جرم‌شان ریش کوتاه و نپوشیدن کلاه بوده است تحقیر زنان بود، تفریحِ مردان؛ گزارشی از سفر به بندامیر بازتاب رنج جمعی هزاره‌ها در رمان «شام آخر افغانی» اثر محمدآصف سلطان‌زاده سعد محسنی و سفیدنمایی طالبان واکنش جنبش‌های اعتراضی زنان به اعلام نتایج امتحان کانکور افغانستان هویت‌بخشی یا هویت‌زدایی؛ تأملی در مورد مطر‌ح کردن «گویش هزارگی» به‌عنوان زبان مستقل شعرخوانی زنان در کابل؛ از روایت رنج تا رؤیای تغییر روایت به‌مثابه‌ی مقاومت؛ تأملی درباره‌ی اهمیت روایت و مستندسازی استبداد، خشونت و فساد طالبان و هنوز اندکی امید؛ درنگی بر یک اثر هنری در تجمع اعتراضی آیه‌های جبرئیل کُردها جز کوهستان‌ دوستی ندارند گوش کر طالبان و اشک‌ شیعیان؛ هشدار نهایی آیت‌الله واعظ‌زاده بهسودی موانع زیرساختی آموزش آنلاین برای دانش‌آموزان دختر در دشت‌برچی-کابل نسل‌‌زدایی فرهنگی؛ فشارهای طالبان بر هزاره‌ها برای تغییر مذهب طالبان و ترورهای پنهان شیعیان هرات افزایش فشارها و محدودیت‌های مذهبی بر هزاره‌ها؛ در دانشگاه بامیان چه می‌گذرد؟ تکرار فجایع از کجا می‌آید؟ زنانی که زود رسیدند یک جوان ۱۹ساله در ولسوالی یکه‌ولنگ بامیان توسط افراد مسلح به قتل رسید تبعید از زبان به لهجه زبان فارسی، گویش‌ها و لهجه‌‌ها؛ تأملی در مورد گویش هزارگی زبان فارسی گردهمایی شماری از پناه‌جویان ساکن اندونیزیا جبهه‌ی جمهوریت: یک پوسته‌ی طالبان را در بامیان تصرف کرده‌ایم